El objetivo del proyecto es documentar los conocimientos ancestrales de las comunidades indígenas, para que no se pierdan en el tiempo y poder además protegerlos.

Los pueblos indígenas de Madre de Dios podrán registrar ante Indecopi sus conocimientos ancestrales gracias al trabajo que vienen desarrollando la Fenamad (Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes), la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental (SPDA) e Indecopi (Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual).
El objetivo del proyecto es documentar los conocimientos ancestrales de las comunidades que conforman Fenamad, para que no se pierdan en el tiempo y poder además protegerlos, considerando que “muchos conocimientos han sido patentados por tesistas y antropólogos extranjeros”, según el presidente de Fenamad Klaus Quicque Bolívar.

La Fenamad no ha trabajado antes el registro de conocimientos tradicionales en Madre de Dios y la protección de estos conocimientos es una demanda de hace algún tiempo.

“Los investigadores desarrollan innovación a partir de esos conocimientos ancestrales y no piden autorización a las comunidades para utilizar esos conocimientos. Más allá de esa autorización, la comercialización eventual de esas innovaciones genera determinados beneficios, de los cuales por ley y por algunos tratados internacionales, las comunidades titulares de los conocimientos ancestrales tienen derecho a recibir. Al contar con un registro documentado de estos conocimientos se puede accionar en caso de biopiratería, incluso lograr que las empresas negocien con los pueblos indígenas para lograr algún tipo de beneficios”, señaló Carla Bengoa, asistente de investigación del Programa de Biodiversidad y Asuntos Internacionales de la SPDA.

Desde el 2006, Indecopi ha registrado 2,800 conocimientos ancestrales como uso de plantas medicinales y animales en 20 comunidades de la Amazonía y 8 en la región andina.

¿Qué son conocimientos ancestrales?

Son saberes o prácticas que se han generado a lo largo de muchas generaciones por parte de pueblos indígenas que tratan de responder a sus necesidades a través de los elementos que encuentran en el ambiente y en la biodiversidad.

– Esta nota fue originalmente publicada en Actualidad Ambiental y es republicada a través de un acuerdo para compartir contenido.

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