«Cuando tenemos Internet no necesitamos salir de la comunidad. Yo particularmente estoy tranquilo cuando tenemos buena conexión. Estoy informado y en contacto con todo el mundo», dice el cacique de una comunidad.
Entre las actividades previas al período de formación en Boca de Ninchare, el equipo responsable del proyecto tuvo una serie de reuniones en Maripa, población del municipio Sucre del estado venezolano de Bolívar, con el capitán de la comunidad, el señor Enrique Caura. El encuentro sirvió para socializar la propuesta del proyecto y reflexionar sobre la pertinencia de estas iniciativas de cara al mundo indígena.
En una extensa conversación, el cacique Caura nos refirió que son muchos los jóvenes indígenas que están en contacto con las tecnologías de la información y la comunicación:
No hay un muchacho sin al menos un teléfono celular de los más modernos. Puedes verlos por todas partes escuchando música o grabando videos. Lo mismo pasa con las computadoras, muchos han comprado una y saben usarla muy bien.
Conversamos también sobre la conexión a internet que existe en la comunidad, que actualmente no se encuentra operativa por problemas técnicos con el punto de acceso. El equipo del proyecto Jatta Wöötanö se comprometió a brindar todo el apoyo necesario para lograr restaurar la conectividad. Un comentario hecho por el señor Enrique Caura sobre el uso de internet fue especialmente interesante:
Cuando tenemos Internet no necesitamos salir de la comunidad. Yo particularmente estoy tranquilo cuando tenemos buena conexión. Estoy informado y en contacto con todo el mundo.
Estas palabras fueron un punto para la reflexión sobre la importancia que esta herramienta tecnológica tiene para las representantes de Boca de Ninchare.
Otro tema fue el de la participación de los jóvenes yekunas que participarán en la formación como etnocomunicadores. Se decidió invitar a más indígenas de comunidades vecinas de Boca de Ninchare para trabajar con un número aproximado de 20 jóvenes.
Esta fue una experiencia muy positiva para el equipo. Pudimos conocer muchas de las realidades actuales del pueblo yekuana del río Caura. Es importante mencionar algunos aspectos relacionados con la minería ilegal, los problemas ambientales, hechos palpables debido a la enorme contaminación por mercurio que existe en la cuenca del río. No podemos dejar de lado la deforestación desmedida de territorios ancestralmente ocupados por pueblos indígenas, la aplazada discusión sobre demarcación de las tierras aborígenes y lo que se considera una nueva circunstancia: la poca presencia de indígenas en los medios digitales y su uso en procura de espacios de difusión, reconocimiento y respeto para estas culturas. Sabemos que el proyecto ayudará en mucho en la discusión y comunicación de estas dificultades.
Entre el 11 y 15 de diciembre realizaremos la primera visita a Boca de Ninchare. Será un día completo con traslados por vía terrestre y fluvial. Allá haremos la presentación del proyecto en una gran asamblea comunitaria y prepararemos toda la logística para los talleres de formación a partir de enero del año 2015.
– Esta nota fue originalmente publicada en Rising Voices y es republicada a través de un acuerdo para compartir contenido.
